של ום רב. אני נשואה כמעט שנה. חודש אחרי הנישואין הבל פנה לתביעת גט בבית הדין הרבני. זאת עקב תלונה שלי במשטרה אחרי כמה אירועי אלימות כשהייתי בחודש תשיעי להריון. הטא ישב במעצר כמה לילות הוגש נגדו כתב אישום ועדיין מתנהל הליך פלילי. הבעל היה מטיל עלי אימה מניפולציות איומים וטרור נפשי קללות מילוליות קשות. אחרי מריבה בחג משפחתו אמרה לי שהם סובלים ממנו מילדות כי הוא מאובחן כבעל הפרעת אישיות גבולית. כמו כן נוטל כדורים נוגדי דכאון וחרדה במינון גבוה שאם לא כן במצב אפטי והתאבדותי מצב שחוויתי במו עיניי. יש לי הקלטות והודעות שמורות של המשפחה. אחרי פתיחת התיק הבעל גם הופיע בשתי אתרי הכרויות הציג עצמו כגרוש ללא ילדים ונמצא און ליין. גם הודה בטלפון שהוא בגד בי כשהיינו יחד הכל מצולם ומוקלט. כיום איני בקשר עם המשפחה הוא הפך אותם נגדי כך שקשה לי לקבל עוד ראיות. הבעיה שהוא ניקה איכשהו את התיק הרפואי ךמרות שהמשפחה בפחרטד אמרה שהוא מאובחן והוא עצמו הודה שלוקח כדורים והשיחה מוקלטת. זאת אומרת שאין הוכחה להפרעה. הוא טוען לעומת זאת כנגדי שאני מורדת כי יש לי טלפון לא כשר וגם הייתי כביכול בקשר מיני עם גברים דבר שלא היה ולא נברא ואין גם הוכחות לכך. לגבי הבגידה אמר שמותר לו כי אנחנו פרודים וגם אמר את כדי להיפטר ממני. גם טוען שאני לא מקיימת מצוות וללא כיסוי ראש מאז הפרידה. זה נכון אני לא שומרת על צניעות מלאה אך שומרת שבת ומסורת. מרגיש לי שאין לו טענות מוצקות לביטול הכתובה ואני לעומתו יש לי טענות מוצקות. כבר שלושה דיונים והעניין תלוי האויר. מה הבעיה?? יש לי סיכוי?
שלום מעיין.
על פניו לפי הסיפור שלך יש לך עילה לקבלת הכתובה, גם אלימות וגם בגידות מתועדות מזכות אותך בכתובתך.
מצד שני יש את הטענה שלו שאת עוברת על דת בהורדת כיסוי הראש.
צריך לדעת כיצד להתנהל נכון במקרה הנדון.
ליעוץ פרטני יותר תוכלי להתקשר אלי.
בהצלחה
שאלו את מנהל/ת הפורום:
משרד טוען רבני אביחיל צדוק
053-9428569
המידע המוצג כאן אינו מהווה ייעוץ משפטי ו/או המלצה מכל סוג ו/או חוות דעת, מומלץ לפנות לייעוץ מקצועי טרם נקיטת כל הליך. כל הסתמכות על המידע המוצג כאן היא באחריותך בלבד. הגלישה באתר היא בכפוף לתקנון האתר
שלום ותודה רבה. בהמשך לשאלתי ולתגובתך חשוב לציין שגם לפני הנישואין לא הייתי דתיה וגם לאחר מכן לא התחייבתי בפניו על צניעות מלאה ולא הקפדתי על כיסוי ראש והיו ימים שהייתי הולכת בלי. האם זה מחייב? הבנתי שאפילו נשים חילוניות גמורות זכאיות וקיבלו כתובה ללא קשר למעמדן הדתי. למה זה הופך להיות עילה אצלי? הרי אם ככה כל מי שאינה צנועה פסולה מקבלת כתובה ואין זה כך. מנסה להבין את ההגיון ההלכתי אולי זה יעזור לי. תודה רבה
שאלו את מנהל/ת הפורום:
משרד טוען רבני אביחיל צדוק
053-9428569
המידע המוצג כאן אינו מהווה ייעוץ משפטי ו/או המלצה מכל סוג ו/או חוות דעת, מומלץ לפנות לייעוץ מקצועי טרם נקיטת כל הליך. כל הסתמכות על המידע המוצג כאן היא באחריותך בלבד. הגלישה באתר היא בכפוף לתקנון האתר
שוב שלום מעיין.
לא ניתן לענות על כל תשובה בפורום.
אנסה ככל יכולתי.
אכן, אם בעל התחייב בכתובה כאשר אשתו הייתה חילונית, הוא מתחייב לה גם כשהיא מתנהגת שלא בצניעות וכפי שהייתה כשהכיר אותה.
אולם כאשר בעל מתחייב בכתובה לאשה דתייה, הוא מתחייב על דעת זאת שתשאר דתייה.
זה לא מדויק, כי גם אם היא תהפוך להיות לא דתייה כל עוד היא לא מכשילה אותו בפועל לעבור איסורים היא לא מפסידה את הכתובה.
יוצא מן הכלל עניין הצניעות, שגם כשהיא לא מכשילה אותו זו עילת גירושין בכפוף לתנאים מסוימים שאין כאן המקום לפרט את כולן.
אולם כפי שכתבתי הוא לא יכול להפסיד לה את הכתובה גם כאשר טוען על צניעות כאשר כך הם התחתנו.
בשאלה הקודמת לא כתבת לי שאת לא נהגת בצניעות מלאה גם בזמן החתונה.
ליעוץ פרטני יותר תוכלי להתקשר אלי ללא התחייבות.
בהצלחה
שאלו את מנהל/ת הפורום:
משרד טוען רבני אביחיל צדוק
053-9428569
המידע המוצג כאן אינו מהווה ייעוץ משפטי ו/או המלצה מכל סוג ו/או חוות דעת, מומלץ לפנות לייעוץ מקצועי טרם נקיטת כל הליך. כל הסתמכות על המידע המוצג כאן היא באחריותך בלבד. הגלישה באתר היא בכפוף לתקנון האתר
.JPG)
שלום בני. בית הדין פסקו ללא חיוב והצמדה עד למתן פסק הדין. אולם ממתן פסק הדין הביצוע והגבייה היא בידי הוצל``פ. ניתן לבקש מבית הדין להוריד ריבית אולם לא כל הדיינים יפסקו כך, יש בזה דעות שונות, יש הסו...
המשך תשובה